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生活中，我们常听人说“某某一看就不是个好人”某某面善”。对于那些看起来“贼眉鼠眼”和“慈眉善目”的人，相信大家在内心都会对其有个最基本的判断。
通常情况下，多数人都会认为前者非奸即盗，后者却是大慈大悲，而无论是小说里描写的人物形象，还是荧屏上诠释的角色，也大都与普通人对人物本质的判断相似。很显然，这是以貌取人。
据说在我国的春秋时期，有位名为澹台灭明的武城人，字子羽。此人长得丑陋无比。他想拜孔子为师，但是孔子看他体态、相貌丑陋，便没有产生好的第一印象。当时，孔子认为，如此丑陋的人怎么会有才华呢? 因此，便表现得极其冷漠，不愿将子羽收为弟子。
对此，子羽也有所察觉，因此便主动告退，回家自学。在家中自学的子羽严格要求自己，他不攀附权贵，不鄙视贫者，努力修身养性，刻苦自强，最终取得了很大的成就。
而孔子所收的弟子中有一个名叫宰予的人。此人眉清目秀、玉树临风，且能言善辩。第一次见面，孔子就对他产生了好印象，认为此人将来必定会很有出息。
可是，日子一天天过去了，孔子也日渐发现，宰予虽面貌端庄，却缺乏品行又懒惰成性。为此，孔子骂他说:“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”
孔子非常后悔，他为自己的错误判断感到很惭愧，他说:“我仅凭言辞判断人，对宰予的判断就发生了错误；仅凭相貌判断人，对子羽的判断就发生了错误。”
在第一次见子羽和宰予的时候，孔子因为单从对方的言辞、相貌上来判断人的品德才智，因而有了冷漠丑陋的子羽而青睐善辩的宰予两种截然不同的态度。
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按理说，孔子是优秀的大教育家，他的学问可谓渊博，见识也比一般人广，他在识人方面应该是有一套较为深刻的见解的，然而，他也出现了判断上的错误。孔子的这种“以貌取人”，就是“体貌效应"在起作用。
心理学上这样定义体貌效应：它是指因人的身材和相貌而导致别人对其认识上的成见。在日常生活中，一个人的身材和容貌对其生活、工作、交际都有着相当大的影响力。
由于多数人在判断人时都容易受到“体貌效应的影响，从而导致判断上的失误。通常情况下，人们都会羡慕那些身材匀称、容貌姣好的人，因为在众人看来，这样的人散发出一种无形的魅力，让人羡慕的同时还想接近他。相反，身材不好或容貌丑陋的人往往容易被冷落。
生活中的方方面面，都有体貌效应的存在，它影响着人们的判断。然而，我们都应该明白的是，“体貌效应”虽然对我们在人或事物的认知上有一定的帮助，但是它毕竟是一种以偏概全的认识方法，倘若完全遵循此规律，则难免会出现对人判断上的失误。
03
受体貌效应影响的人实在是数不胜数。看过小说《三国演义》的人都知道，庞统是个长相奇丑但极具才华之人。在当时，各国的统治者都希望招揽贤士、将才，很多人都被称为是任人唯贤、爱才惜才的典范。
但是具有“真本事的庞统的境遇却并不顺利。原因就是在他身上发生了令人扼腕叹息的体貌效应。
孙权向来以任人唯贤著称，但是他却曾“相马失于瘦，遂遗千里足”。孙权的爱将周瑜死后，鲁肃便极力给他推荐庞统。孙权一听此人具有将帅之才，高兴得不得了。
但是等见到庞统后，便由最初听说时的“大喜"变成了“心中不喜”，原因就是由于庞统生得“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，再加上庞统对孙权一向器重的周瑜并不十分推崇，孙权便错误地认为此人狂傲，用他并无多大益处。
看孙权如此态度，鲁肃忙对孙权讲了庞统在赤壁大战时“献连环计，立下奇功”的事迹，可是孙权已经先入为主了，他对庞统没有好印象，因此便固执地表示“誓不用之”。
鲁肃深知庞统是个人才，既然孙权不肯任用，那就推荐给刘备好了，毕竟刘备此人宽厚待人、求贤若渴。
然而，谁知道结果依然如前。尽管刘备爱才心切，而且他也早已了解庞统的价值，但是当他满怀期待地见到了庞统后，心一下子就凉了下来，看到庞统貌陋”，他“心中亦不悦”，于是不肯委以重任，勉强给庞统安排了个县令这样的小官去做。
庞统确有旷世之才，当时的各国统治者们也的确是求贤若渴，但是庞统却几次遭冷遇，不得重用，其中很重要的原因就是因为他长得丑，给人的第一印象不好。
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孙权和刘备都是没有见到庞统前听说其旷世之才时欣喜若狂，但是在见了以后，都因此人相貌丑陋而变得心中不悦了，这就是体貌效应在其中起作用的原因。
在日常生活中，识人是了解一个人的开始。我们在识人时一定要注意自己不要陷入体貌效应的陷阱，不要单凭对方的衣着打扮或身材相貌来判断此人是否富贵、是否有才、是否有德.....而应对其做进一步了解。
另一方面，由于体貌效应的普遍性，我们在个人形象上也不能总是不修边幅，不然很可能会给他人留下不好的第一印象，先入为主的第一印象是很难改变的。也许你会说，相貌是天生的，总不能为此去整容吧? 的确不至于如此。
很多时候，我们的确无法改变自己的相貌，但是我们可以通过整洁的衣着、必要的修饰、稳重的举止、优雅的谈吐等来树立自己的形象。倘若因为形象的问题而影响了自己的前途，就得不偿失了。
