曰：除了是非口舌，还有造字的口舌之争
《易·说卦》：“兑为泽，为少女，为巫，为口舌。”孔颖达疏：“取口舌为言语之具也。”在孔颖达看来，口舌不过是言语的工具，也就是说话器官。
“口”和“舌”本是普普通通的说话器官，但两个字相连而成“口舌”一词，词意就有了偏颇，变成了“言语引起的误会或纠纷”、“议论”、“争执”等。在此基础上，又有了“口舌之争”、“是非口舌”等贬义词。
人与人交流，必然要你言我语。言语从口而出，所谓口吐莲花；说话离不开舌头，故有巧舌如簧。也许正是基于对“口”“舌”重要性的的理解，古人造“曰”字时就想到了“口”，造“言”字时就想到了“舌”。
当然，因为汉字演变，造字的奥秘，还得从其甲骨文字形来说。但是，后人解释“曰”“言”这些字时，却因为没有看到其甲骨文字形，就有了各种各样的解释。
《说文解字》解释“曰”：“词也。从口乙声，亦象口气出也。”“象口气出”是指“像口上有气冒出”。冒出的是什么？显然不是指水蒸气，冒出的是“言为心声”的“话语”。当然，许慎的解释是依据小篆字形的，探寻“曰”字的本义，还得先看看“曰”字的字形演变。
“曰”字甲骨文字形是
金文是
小篆是
从甲骨文到金文到小篆，“曰”字有变化，但一脉相承变化不大。从甲骨文字形看，下部字符像口形，上部一短横表示声气。“曰”的本义是“说”、“说道”之意。
说话靠的是舌头，古人是怎么表示“舌”字呢？“舌”的甲骨文字形是
金文是
小篆是
从甲骨文字形看，像是从口里伸出的舌头。有人说，这个舌头像蛇信子（即蛇的舌头），其实这是一种误解。古人造这个“舌”字，更多的是运营抽象表达的写意画法，不是工笔画法，表示的还是人的舌头。当然，有人说，这是表示从口中能伸出去又能缩回来的东西，当然就是表示舌头了。
言语靠舌头表达，但如何表示这个“言”字呢？古人顺势而为，在舌字上面加上一个指事符合，就成了“言”字。“言”字的甲骨文字形是
金文是
小篆是
“舌”字上面加一横，表示“言”从“舌”出。“言”是张口伸舌讲话的象形，很生动，很形象！
口上一横表示“曰”，舌上一横表示“言”，那么口中一横表示什么呢？那是另外一个字——“甘”。“甘”的甲骨文字形是
小篆是
《说文解字》解释“甘”：“美也。从口含一。一，道也。”许慎说的这个“道”是“味道”的意思。口中的一横，表示口中含的食物，能含在口中的食物往往是甜的、美的，所以“甘”的本义就是“甘甜”、“美味”等。
短短一横，在不同的位置，表示不同是意思。古人造字，可谓匠心独运，妙不可言！
